guerra

Foto per articolo del 22 giugno 2025

Proteggere non è nascondere, ma accompagnare

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Viviamo immersi in un flusso costante di notizie che spesso parlano di morte, violenza, guerre, omicidi e conflitti di ogni tipo.

Bambini e adolescenti, anche quando non sono esposti direttamente, assorbono ciò che succede attorno a loro. Ascoltano frammenti di conversazioni, intercettano immagini nei telegiornali, colgono i silenzi preoccupati degli adulti. E allora ci chiediamo: è giusto raccontare a un bambino quello che sta accadendo nel mondo? E come farlo senza tradire la loro età, senza annientare la loro innocenza?

Forse il punto non è se parlarne, ma come parlarne. Il rischio non è dire troppo, ma dire male. Evitare non sempre protegge. A volte il silenzio crea più paura delle parole. Il bambino ha bisogno di qualcuno che lo aiuti a comprendere, che accolga le sue domande senza fingere che il male non esista, ma anche senza proiettarlo in un mondo che non è pronto a sostenere da solo. Il ruolo dell’adulto – che sia genitore, insegnante, educatore – è quello di mediare tra il bisogno di verità e il bisogno di protezione.

È una danza sottile tra sincerità e delicatezza. I bambini non vanno caricati del peso emotivo degli adulti, ma nemmeno lasciati soli con le loro ipotesi, spesso peggiori della realtà. L’obiettivo non è mostrare la crudeltà, ma insegnare a leggerla, a darle un nome, a non esserne travolti. I racconti, le parole, le metafore diventano strumenti attraverso cui elaborare ciò che si prova davanti a ciò che spaventa.

Quando parliamo di violenza – sia essa la guerra lontana o l’omicidio accaduto nella strada accanto – abbiamo il dovere di umanizzare senza spettacolarizzare. Di restituire senso, non orrore. Di costruire risposte che non siano solo informative, ma formative. In questo la scuola ha una responsabilità educativa fondamentale: non può essere un luogo asettico che ignora la realtà, ma deve diventare uno spazio protetto in cui i fatti del mondo vengono letti alla luce della coscienza, dell’etica e del rispetto.

Non servono cronache, servono contesti. Non servono dati, servono significati. L’educazione civica, le letture condivise, le discussioni guidate possono trasformare una notizia drammatica in una domanda profonda: cosa possiamo fare per vivere in un mondo diverso?

La stessa responsabilità ce l’ha il genitore, che davanti alla domanda improvvisa – “Papà, cos’è successo a quella bambina?” o “Perché si fanno la guerra?” – può scegliere di evitare oppure di sedersi accanto e costruire un dialogo che, anche se faticoso, sarà seme di coscienza.

Un bambino che sente di poter chiedere sarà un adulto capace di scegliere. E allora non si tratta di raccontare ogni dettaglio, ma di essere presenti. Di dare senso, non cronaca. Di rispondere, anche quando non abbiamo tutte le risposte. Di non lasciare che sia internet o la paura a spiegare il mondo. Perché quando parliamo con i bambini del dolore del mondo, non stiamo solo proteggendo la loro fragilità, ma anche preparando la loro forza.

“La leggerezza non è superficialità, ma planare sulle cose dall’alto, senza macigni sul cuore” (Italo Calvino).

Foto per articolo del 21 gennaio 2024

C’è il Vangelo e Vangelo

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Premessa d’obbligo: ogni forma di violenza, sia verbale che fisica, a maggior ragione quando si tratta di una guerra, è dovere di ogni cittadino del mondo respingerla e non farsene promotore. Allo stesso tempo lungi da chi scrive su queste pagine schierarsi dall’una o dall’altra parte.

Ma il conflitto in Medio Oriente, che di giorno in giorno si combatte all’interno di confini sempre più labili e con un numero di vittime, soprattutto civili, impressionante, manifesta la sua progressiva e dirompente criticità anche attraverso il ricorso a terminologie tutt’altro che fine a se stesse.

Esiste infatti un “Vangelo” strumentale alla guerra. Detta in questo modo c’è da essere almeno tacciati di blasfemia. Così si chiama, tradotto dall’ebraico Habsora, il software di intelligenza artificiale messo a disposizione delle forze armate israeliane con il quale è possibile in modo estremamente rapido e preciso individuare coordinate e dati degli obiettivi nella Striscia di Gaza sulla base dei criteri indicati dagli strateghi militari.

Si tratta di un sistema così puntuale ed invasivo nel suo drammatico utilizzo che risulta persino in grado di ottimizzare sia l’entità dei mezzi e delle truppe da impiegare per le specifiche azioni da condurre che la portata dei cosiddetti “effetti collaterali”. Morti o distruzioni di edifici poco importa.

Nella storia bellica il vocabolario che ha sempre contrassegnato specifici equipaggiamenti o denominato missioni speciali è stato spesso caratterizzato da termini roboanti o da acronimi a volte dal sapore truce già alla sola lettura.

Viene battezzato Vangelo un apparato di soppressione della vita. È solo un nome, perché scandalizzarsi per così poco, si potrebbe opinare. Quasi non ci si indigna più per la sinistra e quotidiana contabilità, figurarsi ora per una “semplice” parola.

Da qui, però, a negare la benché minima forma di riguardo verso una confessione religiosa, che fonda la propria ragion d’essere sul significato autentico di quella parola, obiettivamente è troppo. Anche in una visione esclusivamente laica.

Tutto sta allora cosa si voglia intendere per Buona Novella. Con il rischio che ci si riduca ad una semplice questione di punti di vista.

“La guerra rimane il più grande fallimento umano”. (John Kenneth Galbraith)

Foto per articolo del 24 luglio 2022

Mani che parlano

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Ci sono momenti che segnano in modo indelebile il cuore e la mente. E quando sono negativi e si vorrebbe allontanarli per sempre, questa opera di rimozione diventa ancora più difficile, se non impossibile.

Se poi è una foto a fare da volano a questo stato d’animo, come se il tempo si fosse fermato lì e non avesse più neanche esso la forza di andare avanti, allora tutto assume un significato ancora più coinvolgente.

Questa maledetta guerra ce ne ha già restituite tante, troppe. Maledetta come la ragione scatenante, anche se il confine tra la verità e la verità vera è tutt’altro che segnato. Maledetta come la strisciante e progressiva deriva di un sentimento autentico di solidarietà e azioni concrete. Maledetta come può essere la perdita di un’esistenza spezzata nel fiore dell’età.

Sono le mani le protagoniste di quell’istante fissato dal clic del fotoreporter. La mano di un ragazzo di 13 anni, unico elemento visibilmente concreto di una giovane vita che fu, ghermita dalla violenza delle armi, con un telo rosso a far scudo al suo corpo. La mano del disperato papà, che in ginocchio, quasi chiedendogli perdono per quanto accaduto, sorregge del suo povero figlio, con lo sguardo perso nel vuoto come se volesse con la forza dei suoi spenti occhi restituire al mittente quell’ordigno portatore di morte. La mano della poliziotta, che sostiene con forza quella dell’affranto genitore, con quell’istinto di madre che in quella circostanza prevale su quello del freddo esecutore di ordini e di una prassi purtroppo consolidata.

Mani come simbolo e strumento di condivisione. E anche di speranza. Quella destra del papà, che sembra limitare al massimo le lacrime quasi per evitare che quell’energia sprecata attraverso il pianto possa paradossalmente impedire a suo figlio di riposare in eterno. Quella sinistra del papà, che invece, quasi chiusa a pugno, è come se stesse trasmettendo alla mano caritatevole della poliziotta un messaggio di dignitosa rabbia, ma allo stesso tempo di sopita accoglienza e riconoscenza.

Le mani del papà. Una verso la poliziotta, dalla quale tenta di acquisire un anelito di vita, per tentare di restituirla, con l’altra, al suo giovane figlio caduto.

Mani aperte di chi ha patito con la morte di suo figlio gli effetti di un destino avverso. Mani aperte di chi chiede a Qualcuno lassù il senso di questa tragedia e allo stesso tempo di chi non vuole rassegnarsi che tutto sia finito in quel modo.

Finito…

“Dove c’è bisogno delle mani, le parole sono perfettamente inutili” (Esopo).

Foto per articolo del 17 luglio 2022

Ogni notizia ha il suo tempo. Ogni tempo la sua notizia

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Tutto finito? Sembra proprio di sì. Eppure ne è trascorso di tempo da quella notizia che cinque mesi fa nessuno avrebbe voluto ascoltare. Ma alla pace non si comanda e con i suoi tempi comunque trionfa. Sempre.

Fiumi di inchiostro su carta stampata; aggiornamenti sui siti internet che anticipavano i fatti prima che effettivamente accadessero, come tanti oracoli di sventura; talk show di approfondimento, o presunti tali, infarciti di personaggi divenuti per grazia ricevuta esperti di strategie militari.

Davvero è cosi? È diventato tutto materiale per gli archivi? Sì, è proprio così. Era ora, dopo tante tragedie, tanti morti, tante ipocrisie, tanta solidarietà a orologeria.

Ma non è così! Niente tregua, nessun armistizio, nessuna stretta di mano tra i belligeranti. Tutto continua. Tutto procede. Distruzioni, devastazioni, stragi. Con una impercettibile differenza: è subentrato un pericoloso senso di assuefazione. Quel diabolico sentimento che scatta nella nostra mente, incline a considerare qualsiasi cosa che non riusciamo a dominare direttamente come inevitabile nel suo manifestarsi. Ci si costerna (forse) ancora, ma si rischia di abituarsi e di considerare anche una guerra come una dinamica ordinaria della quotidianità.

Sarà pure quel clima di legittima evasione e leggerezza che porta con sé l’estate, tanto da far passare più che in secondo piano nella mente e negli occhi della gente un conflitto ben lungi dal conoscere l’epilogo in tempi brevi. Perché ora è tempo di dirottare l’attenzione sui cosiddetti matrimoni del secolo miseramente falliti e immolati sull’altare degli interessi economici delle coppie scoppiate; sulla crisi di governo, che scaturisce quale diretta conseguenza del livello di irresponsabilità di una classe politica ormai atavicamente ripiegata su se stessa e poco propensa ad occuparsi seriamente delle innumerevoli criticità del paese; sulle influencer onniscienti, che addirittura pretendono di suggerire la soluzione giusta a qualsiasi problema, senza distinzione se si tratti delle ultime scarpe fashion o di ordine pubblico; sulle classifiche mondiali dei locali in cui si mangia la miglior pizza, il miglior gelato, il miglior sushi (poi come facciano a ricavare un dato oggettivo così perentorio resta un mistero glorioso).

In verità non mancano nelle cronache gli allarmi sulla pandemia, che sembrava ormai debellata – complice anche un taglio comunicativo istituzionale all’insegna del “tana libera tutti” – e che invece sta nuovamente mostrando il lato peggiore con la curva dei contagi in progressiva risalita e nuove varianti in agguato. Oppure le notizie sempre più frequenti di episodi di violenza a diversi livelli e in vari ambiti, che hanno reso il nostro paese sempre più insicuro.

Della guerra tra Russia e Ucraina, però, il mirino è ormai puntato quasi esclusivamente sulle conseguenze economiche (assolutamente importanti, ci mancherebbe!) che si trascinano e si trascineranno (il peggio deve ancora venire, sostengono in molti), piuttosto che sulle ingenti perdite di vite umane, ormai solo numeri di una sinistra contabilità, e sul futuro quasi irrimediabilmente tarpato alle nuove generazioni del popolo invaso.

Siamo quello che leggiamo – per mutuare l’affermazione del filosofo Ludwig Feuerbach a proposito del cibo (“Siamo quello che mangiamo”) – o che vogliono farci leggere. Perché comincia a divenire sempre più ostico crearsi la propria idea e mantenerla scevra da condizionamenti esterni.

Evviva l’indipendenza di pensiero.

“Pensa in modo sbagliato, se vuoi, ma in ogni caso pensa con la tua testa” (Doris Lessing).

Foto per articolo del 13 marzo 2022

Dalla solidarietà alla fraternità: così combattiamo la guerra

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Immagini nitide e inequivocabili, che ci instillano gocce di una sofferenza indicibile. Suoni cupi e roboanti, che scuotono anche gli animi meno avvezzi alla bellezza di un sentimento. Voci disperate e spesso rassegnate, che chiedono alla vita un ultimo sussulto di presenza verso una rinascita altrove.

Bimbi, tanti bimbi. E mamme, tante mamme. Da soli. Da sole. Che rischiano di non rivedere mai più i loro papà, i loro mariti.

C’è una umanità violata nella sua naturale essenza. E si fa fatica a pensare che la scintilla di quanto sta accadendo sia albergata e crudelmente e oggettivamente manifestata nella mente di un uomo, forse solo. Di quell’uomo creato da Dio, amore infinito, a sua immagine e somiglianza, che quasi viene voglia di rispolverare i libri di catechismo per ricordare se davvero è ancora così o si è trattato di un refuso di stampa perpetuato nel tempo.

Non sappiamo quando questa immane tragedia conoscerà la parola fine. Nel mondo continuano a combattersi guerre e ad essere perpetrate forme di violenza in generale, finite nel più completo dimenticatoio, che non esistono più neanche per sentito dire. Intere popolazioni abbandonate a loro stesse, che il mondo, soprattutto quello dell’effimero benessere, ha finito per accantonare come uno scarto qualunque e come tale trattato. Nel più completo disinteresse. Nella più colpevole indifferenza.

C’è uno scatto in avanti che tutti dobbiamo fare: dalla solidarietà bisogna approdare alla fraternità. Due predisposizioni d’animo apparentemente simili tra di loro, che invece sottendono profondissime differenze.

Si è solidali quando si viene incontro con ogni mezzo, anche con quello della preghiera – il meno appariscente, ma di certo il più spiritualmente presente – alle persone bisognose. Ma quando la situazione di indigenza finisce, finisce anche la solidarietà. Quasi un sentimento a fisarmonica.

Fraterni si è quando si crea autentica condivisione. Quando le sofferenze del prossimo sono incarnate nelle proprie sofferenze. Quando nel vedere, nel vivere il dolore dell’altro si relativizza anche il proprio e gli si attribuisce un valore diverso. Perché c’è sempre una persona che soffre più di te, ammesso che quelle che noi chiamiamo sofferenze siano veramente tali.

Ecco perché abbiamo tutti l’obbligo morale, innanzitutto verso noi stessi, di fare sempre memoria di queste terribili esperienze, che abbiamo la fortuna di vivere distanti, ma da cui non possiamo ritenerci di essere affrancati per il futuro per virtù divina, quasi potendo contare su una sorta di patente di immunità.

Allora cominciamo seriamente a lavorare negli ambiti ove davvero possiamo incidere con il nostro io. Guardando innanzitutto nelle nostre famiglie. In questo lungo cammino di Quaresima, dove tutti siamo chiamati a dare un senso diverso alla nostra esistenza, esploriamo ogni possibilità per modificare le nostre certezze e rimetterci in discussione, vivendo una fase nuova dei nostri rapporti. Da genitori verso i figli, da marito verso la moglie e viceversa, verso i nostri stessi genitori.   

Sarà poi più semplice rituffarci con animo rinnovato, ad esempio, nell’ambiente di lavoro, nelle comunità che frequentiamo, in tutto ciò che ci pone in un’ottica collettiva. E saremo ben lieti di non meravigliarci più se anche gli altri dovessero vederci con una luce diversa. La luce del fratello. La luce della sorella.

Perché è anche così che si sconfigge la guerra. E si conquista la pace.

“Tutti noi abbiamo un’origine comune, siamo tutti figli dell’evoluzione dell’universo, dell’evoluzione delle stelle, e quindi siamo davvero tutti fratelli” (Margherita Hack).

Foto per bullone dell'11 marzo 2022

Lo smart working fa il… pieno?

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Piede nuovamente sull’acceleratore per lo smart working  in ragione dei vertiginosi incrementi del prezzo dei carburanti conseguenti alla guerra tra Russia e Ucraina? Quanto saranno nuovamente rimessi in discussione gli equilibri all’interno delle organizzazioni aziendali, in molte circostanze suffragati anche da accordi sindacali, tra attività da remoto e attività in presenza?

Che quella via di mezzo chiamata “lavoro ibrido” possa vivere una fase di stand-by non è un ipotesi totalmente priva di fondamento. Anche in Italia le imprese cominciano a risentire dell’approvvigionamento sempre più costoso delle materie prime energetiche e gli stessi dipendenti stanno facendo i conti con un portafogli che alla voce rifornimento di benzina o di gasolio fa registrare un esposizione economica sempre più rilevante e insopportabile.

È auspicabile, quindi, per le aziende che già lo hanno positivamente testato, un ritorno all’operatività come durante i lockdown nelle fasi più acute e pericolose della pandemia, ovvero ricorso massiccio, per non dire esclusivo, al lavoro da remoto?

Si tratterebbe, in sostanza, di una sorta di iniziativa di welfare indotta da una circostanza che si spera temporalmente circoscritta, attraverso la quale il datore di lavoro si predisponga a concedere al personale la facoltà di decidere il luogo ove prestare l’attività lavorativa, senza imporre un vincolo di giorni da osservare obbligatoriamente all’interno delle quattro mura aziendali.

Del resto molte aziende hanno potuto constatare come l’utilizzo esclusivo dello smart working, ritenuto all’inizio del Covid-19 in alcuni casi come la sola alternativa alla riduzione, se non addirittura al blocco delle attività, abbia poi funto da acceleratore al raggiungimento degli obiettivi e al miglioramento della produttività in generale.

Sotto certi aspetti importante, se non addirittura fondamentale, potrebbe risultare in queste fasi il mobility manager, un vero e proprio responsabile degli spostamenti del personale da e verso l’azienda, figura istituita nel 1998 e che lo scorso anno è assurta a rinnovata dignità e potenzialità con il decreto firmato congiuntamente dai titolari del dicastero per le infrastrutture, Enrico Giovannini, e del dicastero per la transizione ecologica, Roberto Cingolani.

Di sicuro quest’ultimo provvedimento, oltre ad aver reso maggiormente esplicite le attribuzioni in capo al mobility manager aziendale e a quello d’area – una sorta di potenziale ruolo di raccordo e coordinamento tra gli omologhi delle imprese e i comuni territorialmente competenti presso i quali è designato – ha disposto l’adozione del piano degli spostamenti casa lavoro entro il 31 dicembre di ogni anno per le aziende con unità produttive con più di 100 addetti, ubicate in un capoluogo di regione, in una città metropolitana, in un capoluogo di provincia, ovvero in un comune superiore a 50mila abitanti.

È indubbio che il citato piano è materia solo in parte coincidente con lo smart working, il quale costituisce solo uno dei potenziali strumenti per la sua attuazione.

Ma è altrettanto vero che la situazione contingente rappresenta un’occasione favorevole per dare linfa e concreto significato a tutte quelle iniziative, come, ad esempio, il car pooling o il car sharing, che ammortizzerebbero i costi del personale per recarsi al lavoro e renderebbero più gestibili gli aumenti del prezzo del petrolio, quando esponenziali come in questi giorni.

Se poi – come sostiene il ministro Cingolani – tali aumenti non sono correlati alla realtà dei fatti, sia in corso una spirale speculativa e siamo nel vortice di una colossale truffa a spese delle imprese e dei cittadini, questo è un altro discorso.