indifferenza

Foto per articolo del 14 settembre

La tragedia dietro la porta accanto

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Nei condomini delle nostre città si cammina in punta di piedi, più per abitudine che per rispetto. Ogni giorno condividiamo ascensori, pianerottoli, muri sottili. Eppure raramente ci guardiamo davvero. La vita condominiale, che potrebbe essere un piccolo laboratorio di solidarietà urbana, si è trasformata in una costellazione di isole mute. E così la solitudine diventa sistema, l’indifferenza una norma.

È in questo vuoto che si insinuano tragedie evitabili, quelle che ci colpiscono con violenza proprio perché accadono a pochi metri da noi, dietro porte che abbiamo scelto di ignorare. La notizia della donna morta e nascosta per un anno dalla figlia, a Bergamo, ci lascia attoniti. Un gesto che ha evidentemente radici patologiche, ma che porta con sé un messaggio più ampio: non è un caso isolato. Storie simili, in cui la morte o il dramma della solitudine restano invisibili per settimane, mesi, perfino anni, sono purtroppo sempre più frequenti.

Non è solo questione di cronaca nera. È il sintomo di una crisi silenziosa che attraversa il nostro vivere quotidiano. Abituati a difendere il nostro spazio privato come un fortino, ci siamo dimenticati che abitare significa anche condividere. Così l’ascensore diventa cella, il pianerottolo un deserto, la porta di casa una barriera invalicabile. Non mancano i sorrisi di circostanza, certo, ma raramente c’è quella presenza minima che può fare la differenza: un cenno, una parola, una domanda.

La verità è che oggi viviamo iperconnessi ma disattenti. Abbiamo in tasca strumenti che ci collegano con il mondo intero, ma non sappiamo cosa succede due metri più in là. Ogni porta è resa più invalicabile da uno schermo che ci cattura altrove: auricolari nelle orecchie, sguardi persi nelle notifiche, mente assente. Ci crediamo moderni e liberi, ma a forza di difendere la nostra privacy stiamo scivolando in un anonimato reciproco che uccide le relazioni.

Eppure la comunità non si regge solo su istituzioni e servizi. Certo, sarebbe bello avere municipi, servizi sociali e reti associative in grado di intercettare ogni fragilità. Ma la realtà è che, spesso privi di personale adeguato e formato, i primi servizi sociali — prima ancora di quelli comunali — possono e dovrebbero essere i nostri stessi vicini di casa. Non per sostituirsi ai professionisti, ma per offrire quel livello minimo di attenzione che evita che un dramma passi inosservato. Perché il primo allarme può essere un campanello suonato più volte invano, una luce spenta da troppo tempo, un rumore che non si sente più.

Abbiamo interiorizzato un’idea distorta: che interessarsi degli altri significhi invadere. In realtà è il contrario: ignorare chi ci sta accanto è ciò che impoverisce tutti. È così che il privato diventa sinonimo di isolamento, che il silenzio si traveste da rispetto, che l’ignoto dietro la porta diventa normalità. E quando qualcosa esplode, quando il dolore diventa notizia, ci accorgiamo di aver lasciato sgretolare un tessuto che avrebbe potuto reggere, se solo ci fossimo presi cura di un filo.

La solitudine è un male sottile perché non sempre urla. Spesso tace. E proprio nel suo tacere si fa invisibile. Eppure basterebbe poco: un buongiorno sincero, un interesse non invadente, una disponibilità a rompere la corazza dell’abitudine. Nessuno chiede di trasformare i condomini in famiglie allargate. Ma almeno di riscoprire che dietro ogni porta non c’è un’ombra, ma una persona.

Forse è tempo di ripensare i condomini come microcomunità. Ci sono già esperienze virtuose, dove si organizzano gruppi di acquisto, feste condivise, piccoli servizi reciproci. Non sono utopie: sono antidoti concreti a un isolamento che rischia di diventare patologia sociale. E a dimostrarlo è anche la cronaca, che ci ricorda con crudezza che la solitudine non è un dettaglio: può diventare una condanna.

La prossima volta che attraversi quel pianerottolo ascolta il silenzio e fermati un istante. Non per fare l’eroe, ma per ricordarti che dietro quella porta non c’è un muro. Un piccolo gesto, oggi, può impedire al domani di consegnarci una notizia che ci lascia sgomenti.

E pensa : dietro quella porta chi vive? E se fossi io?

“Quella persona con il suo volto ci obbliga: non alla perfezione, ma alla presenza” (Emmanuel Lévinas).

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Con quella mummia moriamo un po’ anche noi

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Cosa avrei potuto fare? Cosa potrei fare per evitare che si ripetano situazioni del genere?

Quando non si è totalmente indifferenti o ci si turba giusto il tempo di ascoltare la notizia al telegiornale o di leggerla dalle colonne di un quotidiano – oggi forse, ahimè, dovremmo dire prevalentemente smanettando uno smartphone – sono questi gli interrogativi che devono scattare dal di dentro per dare un senso solidale alla nostra esistenza.

E tutto ciò, senza andare troppo lontano, perché spesso gli avvenimenti si registrano nel tuo stesso quartiere, a volte nel tuo stesso condominio, addirittura sul tuo stesso pianerottolo, e agiamo all’insegna del dantesco “non ragioniam di lor, ma guarda e passa”.

Ha destato sconcerto la vicenda del pensionato di 71 anni di Ancona, trovato morto nel suo appartamento, probabilmente stroncato da un malore nel sonno e il cui corpo è stato naturalmente rinvenuto in avanzatissimo stato di decomposizione.

Il calendario appeso al muro era aggiornato all’estate del 2018. Elementi che farebbero pensare a un decesso risalente ad oltre cinque anni fa. A dare l’allarme il fratello della vittima, che da anni non aveva contatti con il congiunto e lo aveva cercato senza successo, prima telefonicamente e poi citofonando a casa.

A differenza del paese, ove la piazza rappresenta ancora quel punto di contatto che in un certo senso misura il polso al livello di socialità, la situazione è esponenzialmente diversa nei grandi centri urbani, spesso preda di un fagocitante anonimato, all’interno del quale si possono annidare situazioni di degrado e di disagio inaspettate.

È tipico delle città sentir parlare dei cosiddetti “condomini dormitorio”, ovvero di quelle realtà abitative che si occupano quasi esclusivamente – si vivono sarebbe una parola grossa – solo nottetempo in ragione delle grandi distanze da percorrere sia per lavoro che per altre attività, che limitano la possibilità di instaurare una relazione concreta, con il semplice saluto incontrandosi per le scale o in ascensore che spesso viene considerato una conquista.

Ognuno attribuisce alla propria vita il destino e il significato che meglio ritiene e ci sono persone che erigono un muro invalicabile, impenetrabile.

Ma quando captiamo segnali che possono essere decodificati semplicemente abbandonando per un attimo diffidenze e indifferenze nei confronti del prossimo, allora lo scenario cambia.

Qualche anno fa a Roma è stata ritrovata mummificata, dopo anni dalla morte, nella sua abitazione in un condominio di periferia, un’ex insegnante, i cui dirimpettai avevano pensato bene soltanto di tentare di arginare con lo scotch l’odore nauseabondo che proveniva dalla fessura sotto la porta di ingresso. Per il mondo della burocrazia la povera docente era viva a tutti gli effetti: onorava regolarmente i pagamenti delle utenze perché domiciliati.

Non esiste una soluzione definita e definitiva per le situazioni di disagio, così come è miope pensare che i servizi sociali possano assolvere sempre positivamente alla loro missione.

Il primo servizio sociale che deve scattare è quello di prossimità. Trincerarsi dietro al rispetto della privacy forse è un alibi che diamo a noi stessi per attestare la nostra mancanza di volontà. Essere più intraprendenti, magari mettendo in preventivo delusioni o levate di scudi può essere foriero di risposte sprezzanti, ma a volte può salvare vite umane o ripristinare un minimo di socialità salvavita.

Alla fine l’uomo, come ci insegnano gli antichi, resta pur sempre un animale sociale.

“Il mondo è un posto pericoloso, non a causa di quelli che compiono azioni malvagie, ma per quelli che osservano senza fare nulla”. (Albert Einstein)

Foto per articolo del 2 aprile 2023

La vita in fiamme

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Può una vita, in quel momento letteralmente appesa ad un filo, essere elevata a spettacolo aberrante, non per volere della povera vittima – morta dopo un mese e mezzo di agonia – ma con l’esclusivo scopo di darlo in pasto ai social?

Neppure la condanna morale più sprezzante sarebbe in grado di fare da contraltare all’episodio di cui è stato sfortunato protagonista un uomo di 53 anni, attinto dalle fiamme improvvisamente sprigionatesi all’interno dell’abitacolo della sua auto sul Grande Raccordo Anulare di Roma.

Tra tante vetture che nella totale indifferenza hanno ignorato l’accaduto, ce n’è stata una in particolare che non solo al pari delle altre non si è fermata per tentare di soccorrere il malcapitato conducente. Ha fatto di più: il balordo (per usare un eufemismo) ha chiesto al guidatore di rallentare per filmare quella scena agghiacciante e condirla persino con commenti ironici. Per poi diffonderla in rete.

La giustizia ora farà il suo corso. Magra consolazione, visto che ai due personaggi, quando verranno individuati, questo riprovevole comportamento potrà costare al massimo una denuncia per omissione di soccorso.

Ma ciò che più di ogni cosa lascia sconcertati nella dinamica di questo episodio è la constatazione che il significato autentico della vita, soprattutto quella degli altri, viene posto alla mercè di un like o di una faccetta sorridente.

E sarebbe oltremodo riduttivo pensare che la categoria alla quale appartengono di diritto cameramen e aiutante in campo di questo indegno cortometraggio sia circoscritta a pochi esemplari in un mondo che invece rema completamente dall’altra parte.

Niente di più sbagliato. Perchè se soltanto ci si fermasse un attimo e a mente fredda si analizzassero le modalità attraverso le quali la vita viene frequentemente violata nelle forme più disparate, a partire dai più deboli, si constaterebbe quel clima di pericolosa sottovalutazione della sua fondamentale unicità.

Vana è ogni nostra speranza se di fronte ad episodi del genere il sentimento di indignazione durasse soltanto pochi secondi dopo l’acquisizione della notizia e non si tramutasse in azioni concrete e costanti nel tempo. Come, ad esempio, una rivisitazione dei comportamenti ispirati a valori veri e orientati al rispetto del prossimo e della sua dignità di essere umano.

Che parta in primis da ognuno di noi questo moto di riscatto interiore prima di puntare il dito verso l’altro.

“Chi salva una sola vita, salva il mondo intero” (Talmud).

Foto per articolo del 17 luglio 2022

Ogni notizia ha il suo tempo. Ogni tempo la sua notizia

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Tutto finito? Sembra proprio di sì. Eppure ne è trascorso di tempo da quella notizia che cinque mesi fa nessuno avrebbe voluto ascoltare. Ma alla pace non si comanda e con i suoi tempi comunque trionfa. Sempre.

Fiumi di inchiostro su carta stampata; aggiornamenti sui siti internet che anticipavano i fatti prima che effettivamente accadessero, come tanti oracoli di sventura; talk show di approfondimento, o presunti tali, infarciti di personaggi divenuti per grazia ricevuta esperti di strategie militari.

Davvero è cosi? È diventato tutto materiale per gli archivi? Sì, è proprio così. Era ora, dopo tante tragedie, tanti morti, tante ipocrisie, tanta solidarietà a orologeria.

Ma non è così! Niente tregua, nessun armistizio, nessuna stretta di mano tra i belligeranti. Tutto continua. Tutto procede. Distruzioni, devastazioni, stragi. Con una impercettibile differenza: è subentrato un pericoloso senso di assuefazione. Quel diabolico sentimento che scatta nella nostra mente, incline a considerare qualsiasi cosa che non riusciamo a dominare direttamente come inevitabile nel suo manifestarsi. Ci si costerna (forse) ancora, ma si rischia di abituarsi e di considerare anche una guerra come una dinamica ordinaria della quotidianità.

Sarà pure quel clima di legittima evasione e leggerezza che porta con sé l’estate, tanto da far passare più che in secondo piano nella mente e negli occhi della gente un conflitto ben lungi dal conoscere l’epilogo in tempi brevi. Perché ora è tempo di dirottare l’attenzione sui cosiddetti matrimoni del secolo miseramente falliti e immolati sull’altare degli interessi economici delle coppie scoppiate; sulla crisi di governo, che scaturisce quale diretta conseguenza del livello di irresponsabilità di una classe politica ormai atavicamente ripiegata su se stessa e poco propensa ad occuparsi seriamente delle innumerevoli criticità del paese; sulle influencer onniscienti, che addirittura pretendono di suggerire la soluzione giusta a qualsiasi problema, senza distinzione se si tratti delle ultime scarpe fashion o di ordine pubblico; sulle classifiche mondiali dei locali in cui si mangia la miglior pizza, il miglior gelato, il miglior sushi (poi come facciano a ricavare un dato oggettivo così perentorio resta un mistero glorioso).

In verità non mancano nelle cronache gli allarmi sulla pandemia, che sembrava ormai debellata – complice anche un taglio comunicativo istituzionale all’insegna del “tana libera tutti” – e che invece sta nuovamente mostrando il lato peggiore con la curva dei contagi in progressiva risalita e nuove varianti in agguato. Oppure le notizie sempre più frequenti di episodi di violenza a diversi livelli e in vari ambiti, che hanno reso il nostro paese sempre più insicuro.

Della guerra tra Russia e Ucraina, però, il mirino è ormai puntato quasi esclusivamente sulle conseguenze economiche (assolutamente importanti, ci mancherebbe!) che si trascinano e si trascineranno (il peggio deve ancora venire, sostengono in molti), piuttosto che sulle ingenti perdite di vite umane, ormai solo numeri di una sinistra contabilità, e sul futuro quasi irrimediabilmente tarpato alle nuove generazioni del popolo invaso.

Siamo quello che leggiamo – per mutuare l’affermazione del filosofo Ludwig Feuerbach a proposito del cibo (“Siamo quello che mangiamo”) – o che vogliono farci leggere. Perché comincia a divenire sempre più ostico crearsi la propria idea e mantenerla scevra da condizionamenti esterni.

Evviva l’indipendenza di pensiero.

“Pensa in modo sbagliato, se vuoi, ma in ogni caso pensa con la tua testa” (Doris Lessing).